🌺 Απόσπασμα της Ευαγγελικής περικοπής
της Τετάρτης 30/7/2025

Ύπαγε ὀπισω μου, σατανᾶ

📌Ματθ.16,20
τότε διεστείλατο  τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ Χριστός.

Μετάφ:

Τότε παρήγγειλε με αυστηρότητα στους μαθητές του να μην πουν σε κανέναν ότι αυτός είναι ο Ιησούς ο Χριστός και αυτό επειδή οι άνθρωποι δεν είχαν ωριμάσει, ώστε να μπορούν ν' ακούσουν την αλήθεια αυτή.Ο λόγος της παραγγελίας του Χριστού να τηρηθεί μυστικότητα, ήταν η πλανημένη ιδέα η οποία επικρατούσε στο λαό για τον Μεσσία. Ήταν δυνατόν να επιχειρήσουν και πάλι να ανακηρύξουν αυτόν βασιλιά και έτσι να επιταχύνουν τη σύγκρουση με τη ρωμαϊκή κυβέρνηση . Αλλά και οι μαθητές δεν είχαν ακόμη εμβαθύνει σε όλα όσα περιείχε η παραδοχή της μεσσιακής ιδιότητας του Κυρίου.

📌 Ματθ.16,21
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι, καὶ τῇ τρίτη ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.

Μετάφ:

Από τότε άρχισε ο Ιησούς να διδάσκει σαφώς και ξεκάθαρα τους μαθητές του ότι πρέπει αυτός να πάει στα Ιεροσόλυμα και να πάθει πολλά από τους πρεσβυτέρους και αρχιερείς και γραμματείς, και να θανατωθεί, και την τρίτη ημέρα να αναστηθεί.

📌 Ματθ.16,22
καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων· ἵλεώς σοι, Κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο

Μετάφ:

Τότε ο Πέτρος, αφού τον πήρε ιδιαιτέρως, άρχισε ζωηρά να τον προτρέπει και να του λέει: Ο Θεός να σε φυλάξει απ' αυτό, Κύριε. Δεν πρέπει να συμβεί αυτό που είπες σε σένα τον Μεσσία.

📌 Ματθ.16,23

ὁ δὲ στραφεὶς εἶπε τῷ Πέτρῳ· ὕπαγε ὀπίσω μου, σατανᾶ· σκάνδαλόν μου εἶ· ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων.

Μετάφ:

Ο Κύριος όμως στράφηκε στον Πέτρο και του είπε: Πήγαινε πίσω μου και φύγε από μπροστά μου, σατανά· μου είσαι εμπόδιο στο δρόμο του καθήκοντός μου και πειρασμός. Διότι δεν φρονείς εκείνα που αρέσουν στον Θεό, αλλά εκείνα που αρέσουν στους ανθρώπους.

Με την κίνηση αυτή ο Κύριός φανέρωνε στον Πέτρο την ζωηρότατη οδύνη, την οποία του προκάλεσαν τα λόγια αυτά του μαθητή. Ο Πέτρος πήρε κατ' ιδίαν τον διδάσκαλο. Αλλά ο Ιησούς στράφηκε και μάλωσε τον Πέτρο μπροστά σε όλους τους μαθητές.

Την ώρα που ο Ιησούς κατευθυνόταν στα Ιεροσόλυμα, για να πεθάνει εκεί, ο Πέτρος παρεμβάλλεται εμπόδιο στο δρόμο του, δημιουργώντας κίνδυνο πτώσης στον Κύριο.

Η φράση υπενθυμίζει την αποπομπή του διαβόλου κατά τον τρίτο πειρασμό στην έρημο, διότι και ο Πέτρος εδώ ανανεώνει τους πειρασμούς εκείνους.

Οι πειρασμοί εκείνοι του πονηρού συνίσταντο κυρίως στο να οδηγήσουν τον Ιησού, να προτιμήσει σύντομο και εύκολο δρόμο προς τον μεσσιακό θρόνο

Και ο Πέτρος επιχειρεί να παρασύρει τον Μεσσία να ξεφύγει την από τους Ιουδαίους άρχοντες απόρριψη και τον επονείδιστο θάνατο.

Η συμπεριφορά αυτή του Πέτρου δείχνει, πόσο αναγκαία ήταν η εντολή προς τους Αποστόλους να τηρήσουν σιγή σε σχέση με τη μεσσιακή ιδιότητα του Ιησού.

Εάν ο πρώτος των Αποστόλων θα ήταν δυνατόν να παρασυρθεί σε τόσο δεινή πλάνη, την οποία υπονοεί η επιτίμηση του Κυρίου, τι θα μπορούσε να πράξει ο όχλος που αγνοούσε.

Σατανάς σημαίνει στα εβραϊκά ο αντίπαλος, ο αντίθετος, ο εχθρός, τον ονόμασε σατανά, διότι μιμούνταν το σατανά ο Πέτρος. Και δεν είπε, ο σατανάς μίλησε μέσα από σένα· αλλά πήγαινε πίσω μου σατανά.

Ο Πέτρος εξετάζοντας το πράγμα με ανθρώπινο λογισμό και γήινο, νόμισε ότι αυτό είναι για αυτόν αισχρό και απρεπές. Με σκοπό λοιπόν να τον κάνει να σκεφτεί σωστά, λέει… εσύ σκέφτεσαι για αυτά με τρόπο σαρκικό· διότι αν άκουγες τα λεγόμενα όπως αρμόζει στο Θεό, απαλλαγμένος από τη σαρκική διάνοια, θα γνώριζες ότι αυτό είναι εκείνο που κατεξοχήν αρμόζει σε μένα.

🔔 

🌺 Απόσπασμα της Ευαγγελικής περικοπής
της Τρίτης 29/7/2025

📌Ματθ.16,8

γνοὺς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· τί διαλογίζεσθεἐν ἑαυτοῖς, ὀλιγόπιστοι,ὅτι ἄρτους οὐκ ἐλάβετε;

Μετάφ:

… ο Ιησούς αντιλήφθηκε με την υπερφυσική του γνώση τις απόκρυφες σκέψεις τους και τους είπε: Γιατί πέσατε σε σκέψεις και συλλογισμούς, ολιγόπιστοι, διότι δεν πίστεψαν ότι από αυτόν θα τραφούν όλοι, αλλά οι ίδιοι φρόντιζαν για τους εαυτούς τουςγιατί ταράζεστε, επειδή δεν πήρατε από αλλού άρτους;

📌 Ματθ.16,9

οὔπω νοεῖτεοὐδὲ μνημονεύετετοὺς πέντε ἄρτους τῶν πεντακισχιλίων καὶ πόσους κοφίνους ἐλάβετε;

Μετάφ:

Ακόμη δεν καταλαβαίνετε τι σας λέω, ούτε θυμάστε επιτέλους τους πέντε άρτους των πέντε χιλιάδων που χόρτασαν μ' αυτούς, και πόσα κοφίνια περισσευμάτων πήρατε; Διότι όφειλαν να είχαν κατανοήσει, ακόμη και αν τα δύο εκείνα θαύματα δεν είχαν συντελεστεί . Διότι οφείλουμε να μνημονεύουμε και τις λεπτομέρειες των θείων έργων και από τη βοήθεια που μας δόθηκε κατά το παρελθόν.

📌 Ματθ.16,10

οὐδὲ τοὺς ἑπτὰἄρτους τῶν τετρακισχιλίων καὶ πόσας σπυρίδας ἐλάβετε;

Μετάφ:

Δεν θυμάστε ούτε τους επτά άρτους, με τους οποίους χόρτασαν οι τέσσερις χιλιάδες, και πόσα μεγάλα κοφίνια πήρατε από τα περισσεύματα;Στο πρώτο θαύμα όπως ο αριθμός των άρτων ανταποκρίνεται στον αριθμό των χιλιάδων κόσμου, έτσι και ο αριθμός των κοφινιών ανταποκρίνεται στον αριθμό των Αποστόλων· έτσι ώστε ο καθένας τους είχε το κοφίνι, το οποίο μετέφερε γεμάτο.

📌 Ματθ.16,11-12

πῶςοὐ νοεῖτε ὅτι οὐ περὶ ἄρτουεἶπον ὑμῖν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων; τότε συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπε προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τοῦ ἄρτου, ἀλλ᾿ ἀπὸ τῆς διδαχῆς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.

Μετάφ:

Πώς δεν καταλαβαίνετε ότι δεν σας είπα για τον συνηθισμένο υλικό άρτο, όταν σας σύστησα να προσέχετε από το προζύμι των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων;Τότε κατάλαβαν ότι δεν τους είπε να φυλάγονται απ' το προζύμι με το οποίο γίνεται ο άρτος, αλλά απ' τη διδασκαλία και την υποκρισία των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων.

Στους Ιουδαίους (ραββίνους) η ζύμη σημαίνει το κακό ένστικτο. Οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι δεν είχαν την ίδια διδασκαλία σε όλα τα σημεία. Είχαν όμως τα ίδια εχθρικά αισθήματα εναντίον του Ιησού. Η λέξη λοιπόν διδαχή εδώ σημαίνει λιγότερο διδασκαλία θεωρητική και περισσότερο διάθεση ελάχιστα ειλικρινή.

🌺 Απόσπασμα της Ευαγγελικής περικοπής
της Δευτέρας 28/7/2025

🔔 Οσία Ειρήνη η Χρυσοβαλάντου

📌Ματθ.16,1

Καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι πειράζοντες ἐπηρώτησαν αὐτὸν σημεῖον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῖς.

Μετάφ:

Κι αφού τον πλησίασαν οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι για να τον φέρουν σε δύσκολη θέση και να τον δοκιμάσουν εάν έχει πραγματικά θαυματουργική δύναμη, τον παρακάλεσαν να τους δείξει ένα σημάδι και θαύμα εξαιρετικό από τον ουρανό, όπως το μάννα που δόθηκε στην έρημο με τη μεσιτεία του Μωυσή, ή όπως το πυρ που κατέβασε ο Ηλίας από τον ουρανό. Το σημείο αυτό θα μαρτυρούσε και θα βεβαίωνε την αποστολή του. Διότι δεν ζητούσαν για να πιστέψουν, αλλά για να επιτεθούν και για να τον κατηγορήσουν ως μάγο και ως συνεργό των δαιμόνων.

Αξιοσημείωτο να αναφερθεί ότι οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι είχαν μεγαλη εχθρα μεταξύ τους… όμως η κοινή έχθρα συνένωσε τους εχθρούς αυτούς όμως εναντίον του Χριστού.

Και όντας πονηροί τι θαυμα θα μπορούσαν να ζητησουν από τον ουρανό ;

Και το ειπαν αυτό διότι θεωρούσαν ότι τα θαύματά του πάνω στη γη γίνονται από δαιμονική δύναμη και με τον Βεελζεβούλ και περίμεναν, ότι δεν θα μπορούσε να επιδείξει το θαύμα, το οποίο ζητούσαν από αυτόν και έτσι θα εκτιθόταν στο λαό .

📌 Ματθ.16,4

γενεὰ πονηρὰ καὶ μοιχαλὶςσημεῖον ἐπιζητεῖ, καὶ σημεῖον οὐ δοθήσεται αὐτῇ εἰ μὴ τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ τοῦ προφήτου καὶ καταλιπὼν αὐτοὺς ἀπῆλθε

Μετάφ:
Ω πονηρή γενιά διότι Τον πειράζουν, μοιχαλίδα διότι απομακρύνονται από το Θεό και προσκολλώνται στο διάβολο που δεν έμεινε πιστή στον ουράνιο νυμφίο αλλά εξαχρειώθηκε μακριά του, ζητά επίμονα σημαδιακό θαύμα. Αλλά θαύμα δεν θα της δοθεί, εκτός απ' το σημείο που προεικονιζόταν και συμβολιζόταν απ' το θαύμα του προφήτη Ιωνά. Τότε τους άφησε κι έφυγε από εκεί.

Τους αναφερει μονο για το θαύμα του τον προφήτη Ιωνά που ήξεραν, έπρεπε λοιπόν να ρωτήσουν και να μάθουν τι τέλος πάντων σήμαινε το λεγόμενο, αλλά ο Κύριος τους απαντά, ότι το θαύμα, που θα τους δοθεί, προέρχεται από κάτω και αφήνοντάς τους αθεράπευτους, έφυγε.

📌 Ματθ.16,5

Καὶ ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὸ πέρανἐπελάθοντοἄρτους λαβεῖν.

Μετάφ:
Κι όταν έφθασαν οι μαθητές του στην απέναντι παραλία της λίμνης, είδαν ότι είχαν ξεχάσει να πάρουν μαζί τους άρτους.

📌 Ματθ.16,6

ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ὁρᾶτε καὶ προσέχετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.

Μετάφ:
Ο Ιησούς τότε τους είπε: Ανοίξτε τα μάτια σας και προσέχετε από την κακή επίδραση της υποκριτικής διδασκαλίας των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων, που μοιάζει με κακό προζύμι.

Τους τονίζει να μην φροντίζουν για την έλλειψη του επίγειου άρτου, αλλά την επικίνδυνη τροφή, την οποία οι υποκριτές προσφέρουν στις ψυχές τους.

Ζύμη αποκαλεί τη διδασκαλία των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων, όπου σιωπηλά και ανεπαίσθητα εισέδυε και μόλυνε ολόκληρο τον πνευματικό άνθρωπο καταστρέφοντας κάθε αγνό και άγιο συναίσθημα.

Πολλές από τις διδασκαλίες των Φαρισαίων ήταν αληθινές και βιβλικές, αλλά ήταν τόσο ανακατεμένες με τις ψεύτικες και μάταιες παραδόσεις, ώστε ως σύνολο αποτελούσαν ηθική ζύμη ολέθρια.

🔔 eulogies.gr

🌺 Απόσπασμα της Ευαγγελικής περικοπής
της Κυριακής 27/7/2025

🔔 Άγιος Παντελεήμων ο Μεγαλομάρτυς και Ιαματικός

📌 Ματθ.9,27
Καὶ παράγοντι ἐκεῖθεν τῷ Ἰησοῦ ἠκολούθησαν αὐτῷ δύο τυφλοὶ κράζοντεςκαὶ λέγοντες· ἐλέησον ἡμᾶς, υἱὲ Δαυΐδ.

Μετάφ:

Κι ενώ έφευγε από εκεί ο Ιησούς, τον ακολούθησαν δύο τυφλοί, οι οποίοι φώναζαν δυνατά κι έλεγαν: Σπλαχνίσου μας και θεράπευσέ μας, απόγονε του Δαβίδ.

Αφού οι δύο αυτοί τυφλοί έμαθαν για όσα θαυματουργούσε ο Κύριος και αφού πίστεψαν ότι αυτός είναι ο προσδοκώμενος Χριστός, έρχονται και ακολουθούν κράζοντας και μαλιστα δεν τον πλησίασαν απλώς και μόνο, αλλά φωνάζοντας δυνατά παρά μόνο να τους ελεήσει. Και παρόλο που τα μάτια τους ήταν κατεστραμμένα, μόνο από την ακοή δέχονται την πίστη, ενώ οι Ιουδαίοι παρόλο που έβλεπαν τα θαύματα και είχαν ως μάρτυρα των όσων συνέβαιναν τα ίδια τους τα μάτια, κάνουν όλα τα αντίθετα, σαν να μη βλέπουν…!

📌 Ματθ.9,28
ἐλθόντι δὲ εἰς τὴν οἰκίαν προσῆλθον αὐτῷ οἱ τυφλοί, καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· πιστεύετε ὅτι δύναμαι τοῦτο ποιῆσαι; λέγουσιν αὐτῷ· ναί, Κύριε

Μετάφ:

Κι όταν έφθασε στο σπίτι, ήλθαν κοντά του οι τυφλοί, και ο Ιησούς τους λέει: Πιστεύετε ότι έχω τη δύναμη να κάνω αυτό που μου ζητάτε; Κι εκείνοι του απαντούν: Ναι, Κύριε.

Ο Κύριος μας πιθανότατά παει σε κάποιο σπίτι μάλλον να διανυκτερεύσει…πιθανώς και σοτυ Ματθαίου... ή λογικά σε σπίτι κάποιου πιστού. Εκεί τον ακολουθούν με τη βοήθεια τρίτων και οι δύο τυφλοί…και απλά επέμεναν να ικετεύουν.

Οδηγούνται μεσα στο σπίτι για να τους θεραπεύσει κατ' ιδίαν. Και αυτό είναι φανερό από το ότι τους έδωσε εντολή να μην το πουν σε κανέναν…όπως έκανε σχεδόν πάντα , δηλ. σκοπεύει να μας διδάξει ότι πρέπει να αποφεύγουμε τη δόξα από τους πολλούς (βλ.και παρακάτω τους επόμενους στίχους) από την μία αλλά και από την άλλη να μη δώσει την εντύπωση στους φιλοκατήγορους όπως τους Γραμματείς και Φαρισαίους ότι ορμούσε στις θαυματουργίες ως φιλόδοξος.

📌 Ματθ.9,29

τότε ἥψατοτῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν λέγων· κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶνγενηθήτωὑμῖν.

Μετάφ:

Τότε άγγιξε με τα δάκτυλά του τα μάτια τους και τους είπε: Ας γίνει αυτό που ζητάτε σύμφωνα με την πίστη σας …δεν είπε, ας ανοίξουν τα μάτια σας, με σκοπο να καταστήσει γνωστή την πίστη της ψυχής τους.

📌 Ματθ.9,30

καὶ ἀνεῴχθησαν αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοί. καὶ ἐνεβριμήσατοαὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγων·ὁρᾶτε μηδεὶς γινωσκέτω

Μετάφ:

Κι άνοιξαν τα μάτια τους. Και ο Ιησούς με αυστηρότητα τους πρόσταξε λέγοντας: Προσέχετε, κανείς μη μάθει το θαύμα που σας έκανα.
Κανείς να μη μάθει αυτό που έγινε σε εσάς και ο λόγος της απαγόρευσης αυτής Του Κυρίου προς αυτούς τους δύο αλλά και σε άλλες περιπτώσεις που αναγιγνώσκουμε στις Ευαγγελικές περικοπές ήταν η αποφυγή κάθε επίδειξης.
Αλλά θα δούμε βέβαια να λέει· Πήγαινε και να διηγείσαι τη δόξα του Θεού.

Μας διδάσκει εμείς μεν οι ίδιοι να μη λέμε τίποτα για τον εαυτό μας,
αλλά και αυτούς που θέλουν να μας εγκωμιάζουν να τους εμποδίζουμε·
αν όμως η δόξα αναφέρεται στο Θεό, όχι μόνο να μην το εμποδίζουμε,
αλλά και προστάζει να το κάνουμε αυτό.